INTERAKSI DENGAN الله

SINOPSIS PROGRAM CAMERON HIGHLAND

2010-06-17T09:43:00.006+08:00

Nama Program: MEMBUKA AL HIKMAH DALAM UBUDIAH

Terokai Rahsia Kekuatan alHikmah dan Barakah untuk Membangunkan Bisnes, Karier dan Keluarga Bahagia.

Pengisian

Program ini diisi dengan

1. Diskusi pelbagai hala

Islam menggalakkan umatnya maju, berjaya dan bahagia
Bangunkan di atas tapak keluhuran ubudiah kepada Allah. Kekayaan dunia adalah satu kelebihan kepada Islam.

Burung Yang Patah Sayap dan Burung Yang Memberi Hidup
Memahami taqdir. Pilihlah taqdir yang membawa kekuatan kepada diri, keluarga dan ummah.

Kita dan Tenaga
Tenaga Fizikal, Tenaga Dalam, Tenaga Wirid, Tenaga Rohani & Tenaga Ketuhanan. Memahami dan menggunakan tenaga yang putih utnuk kejayaan.

Addeen pembuka tenaga alhikmah.
Addeen yang diamalkan secara haq dan bersepadu akan mengeluarkan Al Hikmah. Al Hikmah adalah pembuka pertolongan langit untuk membina hidup dunia dan akhirat. Pelajari Al Hikmah Ahli Badar untuk membangunkan bisnes, karier dan hidup bahagia.

Sanad penyambung barakah
Jalinan pertalian kekuatan barakah adalah satu kelebihan yang mesti dikeluarkan untuk memberi kelebihan dalam menghadapi persaingan bisnes dan karier.

Amalan Pembina Tenaga Keheningan
Falsafah dan Teori amalan zikir dan senaman Pernafasan & tafakur Sheikh Abdul Malik.

Tajuk Khas: Keistimewaan hari senin
Hari kelahiran Rasulullah saw adalah hari Allah membuka rahmat. Rahmat Allah boleh membantu membuka pelbagai pertolongan dalam hidup. Gunakan kelebihan ini untuk membina kejayaan dan kebahagiaan.

2. Latihan Praktikal

Senaman Pernafasan Syaikh Abdul Malik, Zikir dan Tafakur bersanad.

Aplikasi dalam bisnes, karier dan hidup.
Bonus: Menyerap tenaga putih alam

3. Soal Jawab

4. Pengijazahan Amalan bersanad

Amalan Zikir Harian, Senaman Pernafasan & Tafakur Shaikh Abdul Malik,

Bonus: Doa Mustajab

Bicara Tauhid Dalam Dimensi Fizik

2010-06-17T09:27:00.002+08:00

Bismillahirrahmanirrahim

Bicara Tauhid Dalam Dimensi Fizik

Siri 1: Fizik Moden Menemui Allah

Pendahuluan

Al Marhum Professor Dr Muhammad Al Mahdi (gambar sebelah) pernah membuat satu thesis untuk PhDnya yang kempat dalam bidang fizik untuk membuktikan bahawa tiada penciptaan kepada wujud alam. Allah tidak wujud, bahkan alam ini wujud dengan sendirinya. Tetapi beliau terpaksa akur dengan hasil kajiannya sendiri sehingga beliau berkata: ‘Oh! No.’ Dan beliau terduduk bungkam dengan bukti sains fizik bahawa Allah itu wajibul wujud. Beliau kemudiannya telah mencari Tuhan yang ditemuinya dalam fizik. Setelah hampir berputus asa, beliau telah menemui Tuhan (dalam Fizik) yang dicarinya di dalam Al Quran.

Kata walidku, Syaikh Hj Ibrahim Hj Mohamad, kunci memahami kewujudan Allah adalah memahami masa dan ruang. Masa dan ruang disebut sebagai ‘spacetime’ dalam fizik moden. Masa dan ruang adalah platform kepada wujud makhluk Allah. Tanpa masa dan ruang wujud alam material (alam benda) ini tidak boleh berlaku. Ini adalah kalam fizik. Banyak tajuk-tajuk yang berkaitan dan amat menarik dalam perbicaraan Einstein, Pauli, Hubble, Planck, Greene dan sebagainya. Mereka membuka bahasan tentang alam di paras atom dan lebih kecil (atomic and sub atomic level). Rupanya quantum mechanic telah membuka rahsia wujud alam di peringkat yang amat halus, tidak dapat dikesan oleh mata kasar.

Prof Dr Osman Bakar telah menulis dalam bukunya Tawhid and Science :

‘Dalam Islam, Agama yang bertunjangkan kesedaran tauhid adalah sumber kepada roh keilmuan dalam semua bidang. ‘

Islam tidak pernah memisahkan sains dari keagamaan. Bahkan setiap ilmu itu merupakan ilmu tauhid. Alam ini sentiasa berkata bahawa Allah itu esa kembalikan dirimu kepada Allah. Keesaan, keagungan dan kesempurnaan Allah terserlah bila wujud alam ini dikaji secara mendalam dan dipandu oleh nur Al Quran.

Aqal dan Wujud Allah

Allah adalah zat yang wajibul wujud. Wujudnya tidak boleh ditolak oleh akal yang waras. Maulana Syed Muhammad Zauqi Shah (1878-1951) mengatakan bahawa adalah lebih susah membuktikan Allah tidak wujud dari membuktikan wujudnya Allah. Aqal manusia mempunyai potensi untuk mencapai keputusan bahawa Allah itu memang wujud, tetapi untuk mengenali Allah, aqal terhenti di sempadan yang besar tanpa panduan dari Allah sendiri. Cubaan untuk memahami hal ehwal Allah tanpa panduan langit akan membawa kesesatan kerana kelemahan aqal yang terikat dengan apa yang dapat dikesan oleh deria dan khayalan semata-mata.

Kalam Maqru ah dan Kalam Manzurah

Allah memperkenalkan diriNya melalui kalamNya. Ayat Al Quran dan Hadis Nabi Muhammad saw adalah kalam yang maqru ah (yang dibaca), yang mengajar serta memandu manusia untuk mengenal Allah. Al Quran merakam kalamullah yang mengatakan bahawa Allah Maha Mendengar dan Maha Melihat seperti berikut;

Ayat 11, Assyura

Al Quran mengatakan bahawa Allah berkata-kata dengan Nabi Musa as dalam

Ayat 163, AnNisaa’

Ini adalah contoh-contoh kalam maqru ah. Kalam maqru ah adalah ayat-ayat Allah yang tertulis di dalam mashaf Al Quran dan juga hadis-hadis Nabi saw. Melalui kalam maqru ah ulama telah menyusun kitab-kitab usuluddin untuk memahami kewujudan Allah swt.

Al Quran juga memimpin hati, aqal dan deria manusia untuk menyelami lubuk alam diri dan alam semesta. Hasilnya adalah manusia akan mengenal keunikan dan kehebatan penciptaan dirinya sendiri dan alam yang didiaminya. Tanda-tanda atau ayat-ayat ini disebut sebagai kalam manzurah. Kalam manzurah adalah tanda-tanda yang wujud pada alam. Kita lihat bagaimana Allah memancing minat pengkajian dan penerokaan ilmiah dalam ayat-ayat berikut:

Kamilah yang mencipta kamu (daripada tiada kepada ada wahai golongan yang ingkar), maka ada baiknya kalau kamu percaya. Tidakkah kamu memikirkan keadaan air mani yang kamu pancarkan? Adakah kamu yang menciptakannya atau Kami yang menciptakannya? Ayat 57-59, Al Waqiah

Maka apakah mereka tidak memerhatikan unta, bagaimana ia diciptakan? Dan langit, bagaimana ia ditinggikan? Dan gunung-ganang, bagaimana ia ditegakkan? Dan bumi, bagaimana ia dihamparkan? Ayat 17-20, Al Ghaasyiah

Alam ini adalah kalam manzurah. Alam sejagat ini juga merupakan kalam yang hidup yang menjadi pentas Allah memperkenalkan diriNya kepada para hambaNya. Manusia yang meneroka alam akan menemui tanda-tanda serta jejak yang ditinggalkan oleh Sang Pencipta. Membaca isyarat yang ada pada lapisan-lapisan alam akan membawa manusia mengenali keagungan dan kesempurnaan Allah.

Kalamullah itu jelas di luar sana dan dalam diri manusia. Renungan ke lapisan yang lebih jauh dan mendalam akan membawa kita meneroka sifat-sifat Allah. Keindahan gunung ganang dan air terjun akan membawa manusia menikmati keindahan ciptaan Allah. Kajian melalui penggunaan teknologi membuka lapisan yang tidak terjangkau dengan deria biasa manusia. Seperti kosmologi, melalui teleskop super membawa manusia mengembara ke ufuk angkasa yang semakin jauh dan semakin jauh. Teleskop Hubble membawa pandangan manusia sejauh berbillion tahun cahaya menjangkau angkasa raya . Wilayah yang digelar Hubble Ultra Deep Field telah menuntut kekaguman manusia tentang kebesaran alam sejagat. Langsung ia memperkenalkan kekuasaan Allah mengatur objek yang tidak terbilang di angkasa raya. Sistem yang sempurna sehingga tiada perlanggaran yang menghancurkan alam semesta keseluruhannya menuntut kepakaran fizik gerakan yang amat halus.

Lebih dalam kajian manusia menyelami dan memerhati alam, lebih banyak kefahaman tentang Allah yang akan terbuka dan difahami. Pengkajian dan penerokaan alam material ini dilakukan oleh para saintis. Mereka sebenarnya telah membuka kepada dunia pelbagai ilmu tentang Allah swt. Lebih dalam mereka menyelam lebih indah dan mengkagumkan mutiara yang ditemui.

Al Quran Mesti Memimpin Sains

Ayat-ayat Al Quran adalah panduan mutlak yang tidak boleh diganti dalam menggali semua ilmu, apa lagi makrifatullah. Namun begitu, para saintis telah menemukan tafsiran kepada ayat-ayat Al Quran dalam kajian saintifik mereka. Penjelasan yang mereka berikan berdasarkan kajian bertajribah (experiment) banyak kali memberi kefahaman yang jelas dan terperinci tentang maqsud Al Quran. Tetapi jika mereka cuba lari dari panduan langit ini maka mereka sebenarnya akan terus menyimpang dari hakikat alam. Kita boleh lihat bagaimana saintis dari golongan evolutionist terkial-kial mencari spesis perantara yang boleh menyambung rantaian wujud makhluk dalam teori evolusi.

Yang paling baik adalah para pengkaji ini mengambil Al Quran sebagai pemimpin dalam meneroka lubuk alam. Isyarat-isyarat yang terkandung dalam Al Quran memimpin manusia memahami sunnah Allah pada penciptaan dan perjalanan alam. Kefahaman tentang sunnah ini membawa manusia kepada tauhid dan ubudiah di samping teknologi yang ditiru diilhamkan) dari sunnah ini.

Edwin Hubble Menemui Bukti Allah Wujud

Pengakajian saintis tentang kejadian alam semesta telah membawa mereka kepada hakikat penciptaan alam. Penemuan Edwin Hubble bahawa galaksi-galaksi dalam alam semesta ini semakin jauh dari satu sama lain menyatakan bahawa alam ini sedang berkembang dan bermula dengan satu titik (point of singularity). Permulaan dari satu titik ini membuktikan bahawa wujud alam ini mempunyai permulaan. Yakni, alam ini asalnya tiada, kemudian diadakan. Jika ia diadakan makan wajiblah ia mempunyai pencipta. Penemuan ini memaksa dunia sains akur akan kewujudan Allah yang telah mencipta alam ini. Ummat Al Quran telah awal-awal lagi menerima hakikat ini sebagai satu pegangan kerana Allah telah memberitahu mereka dan Allah memang telah mencabar orang yang tidak beriman dengan ayat di bawah,

Tidakkah orang-orang kafir melihat bahawa langit dan bumi itu dahulunya sesuatu yang padu, sebelum kami pisahkan antara kedua-duanya. Ayat 30, Al Anbia’

Sehubungan dengan hal ini, Captain Abdul Wahid Baksh mengatakan bahawa dunia barat telah ketinggalan bas dan Muslimin adalah juara pemacu sains yang tiada tandingannya.
Konsep Masa dan Ruang Membuka Makrifatullah

Walidku membuka bicara tentang wujud Allah dengan memperkenalkan garis penciptaan sebagai pemisah antara alam wujud Allah dengan alam wujud makhluk. Wujud makhluk adalah wujud yang baharu. Manakala wujud Allah adalah wujud yang sedia ada. Allah menyatakan bahawa dia yang Awwal dalam surah alHadid ayat 3. Allah yang sedia ada telah memulakan penciptaan kepada alam ini.

Stephen Hawking menyatakan : ’Jadi, akhirnya kerja kami ini telah diterima umum dan sekarang hampir semua orang menganggap bahawa universe in bermula dengan big bang singularity (titik satu big bang)’. Big Bang adalah satu letupan besar yang menjadi permulaan kepada mulanya wujud alam benda ini.

Bermula dengan big bang, wujudlah bahan bina paling asas kepada pembentukan jirim iaitu zarah (particle; quarks). Zarah-zarah pertama ini telah membentuk proton, elektron dan neutron atom. Seterusnya atom-atom ini telah membentuk molekul-molekul dan membina jirim semua alam ini. Bermula adanya alam juga adalah permulaan masa. Sebelum big bang masa adalah sifar (T=0). Einstein telah menyatakan bahawa masa tidak boleh dipisahkan dengan ruang (space) . Wujudnya alam ini adalah di atas platform masa dan ruang (spacetime). Alam ini tidak boleh wujud tanpa masa dan ruang. Masa menyediakan urutan peristiwa supaya kejadian tidak terjadi serentak. Manakala wujudnya jirim memerlukan panjang, lebar dan tinggi.

Jadi pada umumnya sifat alam dan segala isinya ialah mengambil masa dan ruang. Kewujudan Allah pula tidak tertakluk kepada masa dan ruang kerana Dia sudah sedia wujud sebelum berlakunya big bang. FirmanNya:

Huwa Al Awwalu Wal Akhiru
Dialah yang awal dan Dialah Yang Akhir Al Hadid; 3

Allah mengatakan bahawa Dia lah yang Awal. Yang awal bermakna dia yang paling awal wujudnya dan memulakan wujud yang lain. Ulama usuluddin telah menafsirkan perkataan awal sebagai qidam yang menyatakan bahawa wujud Allah itu tanpa permulaan. Yakni wujudNya tidak didahului oleh tiada. Allah sudah sedia ada sebelum adanya masa.

Allah menyatakan bahawa Dialah yang Akhir. Al-Akhir ditafsirkan oleh ulama usuluddin sebagai Baqa’ yakni tiada penghujung kepada wujudnya Allah. Allah wujud tidak akan binasa atau hilang kewujudanNya. Dialah kekal dan tidak akan binasa. Dialah yang memberi kesinambungan kepada wujud alam dan segala isinya.

Tiada awal dan tiada akhir sebenarnya menyatakan tiada masa. Einstein menyatakan bahawa masa bukan wujud secara kaku sebagai satu jalur pengukur mutlak kepada setiap wujud dan gerak, dan tidak berubah atau tidak boleh dipengaruhi oleh faktor-faktor lain.

bersambung

TAUHID

2009-11-15T15:05:00.011+08:00

dengan Nama Ilahi Yang Maha Memberi Petunjuk

MUQADDIMAH

Saya merasa sangat bertuah kerana berada di bawah didikan seorang guru yang amat mendalam ilmunya dan amat terbuka kepada perkembangan zaman. Walidku membawa bicara yang amat berbeza dan segar untuk memahami ilmu tauhid. Sesungguhnya ilmu tauhid adalah ilmu yang hidup. Ia hidup dalam setiap bidang ilmu. Penulis belajar tauhid yang berdasarkan ilmu usuluddin Ahli Sunnah Wal Jamaah dalam wajah yang lebih sezaman. Media sains fizikal adalah satu pentas yang amat menarik kerana ia membicarakan hal-ehwal makhluk Allah. Dunia akademik perdana (mainstream) berkembang dalam fahaman atheisme.

Penemuan dalam bidang astronomi banyak memberi keyakinan bahawa alam ini memang dicipta. Hukum masa, ruang dan jirim sebenarnya banyak membuka rahsia pengenalan kepada sifat-sifat alam yang dicipta ini (makhluk). Pengenalan kepada sifat alam ciptaan juga membuka ilmu tentang sifat-sifat Tuhan yang menciptanya. Dalam perguruan saya dengan Syaikhuna Tokku, saya telah memahami pelajaran usuluddin lewat bicara quantum fizik dan beberapa bidang sains lain. Tulisan ini adalah percubaan saya untuk mengutarakan mutiara-mutiara yang saya dapati dari beliau. Apa yang dibicarakan adalah dari kefahaman penulis dan penulis amat suka jika mendapat maklum balas dari semua pihak.

SAINS FIZIKAL DALAM SKOP HUKUM ADAT

Hukum adat adalah hukum yang ditentukan melalui kebiasaan yang dilihat, diperhati atau dikaji. Kebiasaan yang berlaku dalam alam ini diperhatikan dan ditetapkan hukumnya. Contohnya, kebiasaan pada pisau adalah ia menghiris. maka dikeluarkan hukum bahawa pisau wajib menghiris pada hukum adat. Api pula kebiasaannya adalah membakar. Kebiasaan boleh juga disebut sebagai tabiat. Di mana tabiat air ialah ia mencuci, menghilangkan haus dan juga memberi kesegaran. Tabiat atom apabila dipecahkan akan mengeluarkan tenaga yang hebat. Sebenarnya, Hukum adat adalah sunnatuLlah pada alam ini. Alam ini berjalan mengikut kehendak Allah yang menjadi tabiat alam. Hukum adat juga adalah hukum fizik alami. Alam ini hidup dan berjalan di atas undang-undang yang jelas dan hampir tetap (sentiasa KONSTAN). Di sebalik setiap detik yang berlalu, hukum ini berjalan melaksanakan taqdir Allah. Manusia belajar memahami undang-undang ini dan hidup selari dengannya untuk mengelakkan akibat-akibat yang tidak disenangi seperti mereka mengelakkan diri dari memakan bahan beracun atau yang mempunyai virus merbahaya.

Penemuan Tenaga Atom

Nuclear energy is released by the splitting (fission) or merging together (fusion) of the nuclei of atom(s). The conversion of nuclear mass to energy is consistent with the mass-energy equivalence formula ΔE = Δm.c², in which ΔE = energy release, Δm = mass defect, and c = the speed of light in a vacuum (a physical constant). Nuclear energy was first discovered by French physicist Henri Becquerel in 1896, when he found that photographic plates stored in the dark near uranium were blackened like X-ray plates, which had been just recently discovered at the time 1895.

(rujuk:http://en.wikipedia.org/wiki/Nuclear_energy)

Manusia juga mengkaji undang-undang ini untuk mengeluarkan potensi alam mengikut acuan yang dikehendaki. Saintis nuklear fizik mengkaji tabiat atom, menemui rahsianya dan menghasilkan tenaga atom. Setelah menemui (stumble upon?) rahsia pemecahan atom mereka membuat ramalan bahawa bila atom dipecahkan tenaga yang hebat akan dihasilkan. Lalu tajribah (eksperimen) dilakukan berulang kali untuk membuktikan bahawa penemuan itu terjadi mengikut ramalan mereka. Maka timbullah formula yang terhasil dari penemuan rahsia tabiat alamiah ini. Dan manusia melihat tenaga nuklear sebagai satu kenyataan yang boleh ditiru dan dikeluarkan bila-bila masa dan di mana sahaja.

Apa sahaja kajian, tajribah dan penemuan dalam sains fizikal sebenarnya tidak terlepas dari hakikat bahawa semuanya berjalan di atas kehendak dan qudrat Allah. Ia kembali kepada bicara hukum adat dalam kitab-kitab usuluddin. Namun ilmuan hari ini gagal mengaitkan sains fizikal ini dengan hukum ketuhanan Allah. Mereka gagal melihat 'tangan Allah' dalam fenomena alam. Berbeza dengan para ilmuan di zaman Umayyah, Abbasiyah, Othmaniyah dan yang sepertinya. Sarjana Sains dan Tauhid seperti Al Khawarizmi, Ibnu Nafis, Al Kindi dan lain-lain menggali lubuk alam dan menemui rahsia undang-undang Allah di dalamnya. Kekaguman mereka tentang perjalanan alam membawa mereka sujud di kaki Allah yang Maha Pencipta. Lalu hati mereka bertambah khusyuk dalam ubudiah kerana makin jelas dan terang bagaimana hebatnya ilmu Allah. Mereka mengajak manusia mengeesakan Allah melalui kajian dan penemuan mereka. Dan mereka menghadiahkan umat manusia dengan teknologi yang penuh dengan nilai kasih sayang dan tidak membawa kerosakan kepada manusia dan alam.

Keadaan berbeza kita lihat berlaku di zaman ini. Saintis aliran utama (mainstream) menguasai pentas keilmuan dunia dan mereka meletakkan asas ilmu mereka pada paksi athiesm (rujuk God Delusion, Dr R. dawkin) sehingga mereka boleh percaya bahawa manusia berasal dari beruk. Dan mereka membawa umat manusia lari dari tauhid dan kasih sayang Allah.

Mereka terlupa, sengaja lupa atau memang dihijab Allah untuk memahami bahawa semua yang berlaku ini masih berada dalam kekuasaan mutlak Allah.

SAINS FIZIKAL DALAM TAKLUK QUDRAT DAN IRADAT ALLAH

Stastik Penting Matahari
• Jarak bumi - matahari: 150juta km
• Bahan Komposisi Matahari: 74% Hydrogen, 25% Helium, 1% lain (ikut jisim).
• Sinar Matahari: ~ 4 x 10³³ erg/s. [secerah 4 trillion trillion mentol 100-watt ]
• Umur matahari: 4.5 billion tahun.
(rujuk: http://ds9.ssl.berkeley.edu/solarweek/MONDAY/facts.html)

Matahari berjalan mengikut jalan yang telah ditentukan Allah sebagaimana setiap satu zarah itu wujud dan bergerak dengan kehendak Allah. Undang-undang atau sunnatullah adalah landasan ghaib alam bergerak. Jika Allah tidak menghendaki sesuatu yang lain maka alam ini akan tetap wujud dalam bentuk yang sentiasa sama. Api akan sentiasa membakar. Pisau tajam akan terus menghiris. Pemecahan atom akan langsung menghasilkan ledakan tenaga super. Tabiat alam ini seolah-olah tetap dan abadi. Kesempurnaan wujud alam serta kerumitan undang-undang fizikal ini memberikan bukti bahawa ia memang dicipta oleh satu kuasa yang maha Bijaksana dan Maha Teliti. Tidak mungkin ia wujud dengan sendirinya dengan sistem sehebat dan seteliti yang berjalan ini. Kehebatan dan kerumitan ini jelas dilihat dalam buku-buku yang merakamkan kajian dan penemuan rahsia alamiah seperti fizik, astro fizik, micro biologi, kimia, kejuruteraan bendalir dan lain-lain.

Matahari telah wujud 4.5 billion tahun yang lepas dan menjalankan tugasnya dengan sempurna sehingga hari ini. Ramalan mengatakan bahawa ia akan terus berkhidmat kepada alam selama 5 billion tahun lagi sehingga stok hydrogen dan heliumnya kering. Siapakah yang memulakan pembakaran hydrogen dan helium pada awal wujudnya? Jika matahari menghampiri bumi lebih dekat dari 150 juta km,(jaraknya dalam orbit) bumi ini akan menjadi terlampau panas untuk dihuni makhluk hidup. Matahari adalah termasuk makhluk yang tidak mempunyai akal dan kemahuan sendiri. Para saintis yang menolak hukum penciptaan dan hukum taqdir sebenarnya kebingungan mencari kekuatan yang mengawal matahari yang terus kekal dengan tabiatnya selama berjuta tahun. Sila lihat ayat yang digunakan oleh salah satu laman web mereka, ' It is not known exactly what causes this repeatable behavior' (adalah tidak diketahui secara tepat apa yang menyebabkan tabiat yang berulang-ulang ini terjadi)(http://ds9.ssl.berkeley.edu/solarweek/MONDAY/facts.html). Siapakah yang menentukan tabiat matahari yang tidak berakal dan tiada kemahuan ini? Akal yang waras tidak boleh menolak wujud satu kuasa yang mempunyai kehendak (iradah) yang telah mencipta dan mengawal matahari selama 4.5 billion tahun.

Matahari dan tabiatnya adalah satu contoh makhluk. Setiap saat ia berada dalam ta’luk kehendak Allah. Allah mnugkin akan menukarkan sifatnya kepada sejuk dan bahkan Allah boleh menghilangkan wujud matahari itu sendiri pada saat yang akan datang. Hukum mumkin ini adalah satu hak eksklusif Allah dalam mengatur penciptaan dan perjalanan alam. Allah menetapkan satu undang-undang tabii alam ini dan Dia berkuasa dan boleh menjalankan alam ini diluar dari undang-undang ini.Bahkan Allah tidak pernah terikat untuk terus menjalankan alam ini mengikut sunnahNya yang sedia ada ini. Kejadian di luar dari hukum tabiat alam dinamakan sebagai perkara yang mencarik adat dalam kitab usuluddin. Api Nabi Ibrahim as telah mendengar perintah Allah dan melanggar tabiatnya membakar lalu ia menjadi sejuk dan selamat buat Nabi Allah Ibrahim. Besi menjadi lembut di tangan Nabi Allah Daud as. Nabi Sulaiman as boleh menjadikan angin sebagai kenderaan. Nabi besar akhir zaman, Saidina Muhammad saw banyak kali, dengan izin Tuhannya, melakukan perkara yang melanggar hukum tabiat alam. Makanan yang secukupnya untuk dua orang cukup untuk lebih empat puluh orang. Unta yang tidak pernah bercakap boleh bertutur dengan fasih kepada Baginda saw. Tentera Nabi saw menyeberangi sungai Furat tanpa jambatan menyanggah sifat fizik air. Wali Songo menuKarkan tanah menjadi emas dengan jalan yang sama. Doa dikabulkan Tuhan lalu alam bergerak keluar dari tabiatnya. Tabiatnya hanyalah hukum kebiasaan yang selalu berlaku. Tetapi setiap saat hanya Allah sahaja yang menentukan perjalanan alam ini. Taqdir yang berlaku adalah manifestasi kepada sifat kudrat dan iradat Allah yang memerintah matahari dan setiap zarah alam ini.

Sains Alamiah (fizikal)yang dikaji dalam pelbagai bidang merupakan satu anak tangga yang membuka pintu tauhid. Setiap ilmu itu adalah sebenarnya ilmu tauhid. Namun, sedihnya guru-guru yang mnegajarnya telah membuang Allah dari muka surat buku-buku mereka. Lalu warga dunia telah disesatkan dan diheret ke jurang kehancuran.

Tauhid Ahli Badar

Fakta Perang Badar
(sila rujuk kitab kisah para sahabat II, allamah raisulmuhaddisin Maulana Muhammad Zakaria alkandahlawi)

Kekuatan Pihak Muslim: 313 lelaki / 3 ekor kuda / 70 unta / 6 atau 9 batang lembing / 8 bilah pedang

kekuatan Pihak Quraisy: lebih seribu orang lelaki / 700 ekor unta / 100 kuda / peralatan senjata yang lengkap / alat muzik & penyanyi wanita

Kehebatan Ahli Badar

Ahli Badar adalah sahabat-sahabat Rasulullah saw yang keluar bersama-sama Baginda Nabi saw untuk menyekat kafilah dagang Abi Sufyan yang kecil. Tiada dalam fikiran 313orang manusia hebat ini bahawa mereka sedang menuju kepada taqdir peperangan. Mereka tidak menyangka bahawa Abu Sufyan telah dapat menghidu gerakan mereka dan menghantar utusan memhon bantuan dari musyrikin Mekah. Bila ditanya oleh Rasulullah bahawa mereka akan menghadapi pasukan yang besar dari Mekah mereka tetap tidak berganjak untuk bersama-sama Baginda Nabi saw. Bahkan bila mereka sudah mengetahui kekuatan sebenar musuh pun mereka tetap berkata kami akan bersamamu wahai Nabi Allah. Mereka benar-benar yakin untuk menghadapi pedang musyrikin dengan pelepah tamar. Mereka tidak gentar berjalan dan berlari menghadapi tentera berkuda quraisy Mekah. Dunia telah meyaksikan bagaimana kulit mereka bergeser dengan baju besi dan perisai Mekah. Keyakinan yang tinggi terselinap di bawah kulit mereka bahawa pasukan mereka tidak kan dipersia-siakan Allah.

Ahli Badar percaya bahawa Allah lah yang mengenggam segala ka inat (makhluk). Segala ka inat tidak memberi bekas. Pedang tidak akan melukakan kulit mereka tanpa izin Allah. Perisai musuh akan tembus dengan tebasan pelepah tamar mereka jika dikehendaki Allah. Bilangan seribu bukanlah bergerak dengan kudrat lain dari kudrat Allah. Tetap semuanya bergerak dengan kekuatan yang datang dari sumber yang sama dengan kekuatan yang mengalir dalam darah, otot dan sendi mereka. Jika kekuatan itu menyebelahi mereka maka hilanglah segala kelebihan yang ada pada bilangan tentera dan keampuhan senjata serta kekebalan baju besi. Bila tabiat alam ditukar oleh Allah untuk memberi kelebihan kepada pihak ahli Badar, maka berlakulah seribu satu kejaiban dalam peperangan ini sehingga sejarah mencatat kemenangan kepada pihak Nabi dan sahabat ahli badar.

Ahli Badar berpegang kepada hukum tauhid atau hukum ketuhanan. Mereka yakin matahari pun tunduk kepada kekuasaan dan kehendak Allah. Mereka amat yakin bahawa Allah adalah sumber kepada segala taqdir. Alam ini berjalan di atas ketentuan Allah pada setiap saat. Mereka yakin bahawa Allah akan membantu mereka sehingga Allah telah memberi kemenangan kepada pelepah tamar ke atas mata pedang. 313 orang mengatasi 1000orang. Pasukan perang serba lengkap kalah kepada pasukan patroli yang kecil. Keyakinan ahli badar ini perlu diamati dan diambil panduan. Amat mudah untuk kita mengagumi dan berkata mari kita ikut sunnah ahli badar.dalam keyakinan bertauhid kita. Namun hakikatnya, untuk mencapai darjah atau maqam iman yang sedemikian tinggi bukanlah hanya dengan sebutan dan perbahasan semata-mata.

Jalan Mencapai Tauhid Ahli Badar

Menurut Walidku, pembinaan tauhid perlu bermula dengan mempelajari tauhid usuluddin yang dikenali sebagai pelajaran sifat 20 di alam Nusantara. Dengan memahami i'tiqad dalam mazhab 'Asya irah atau Maturidiah ini, asas kefahaman kita tentang aqidah akan terselamat dari fahaman yang menyeleweng. Cukup dengan pelajaran yang agak ringkas ini utuk menjadi benteng dalam menghadapi selitan-selitan racun iblis. Fahaman muktazilah yang pernah diranapkan oleh Al Imam Al Ghazali dengan tersungkurnya dan bertaubatnya Al Zamakhsyari mula menampakkan kewujudan semula. Aliran pemikiran Aminah Wadud yang cuba memahami Islam melalui daya intelek yang tiada disiplin ilmiah adalah amat mirip dengan faham muktazilah. Bunga-bunga fahaman ini juga boleh dilihat dalam bicara yang mempertikai atau mempersoalkan khazanah thurath. Mengambil fahaman asas aqidah lewat bicara sifat 20 adalah jalan yang selamat dari kegelinciran faham, praktik atau adab sebagai seorang mukmin.

Menurut Syaikh Abdul Qadir Isa rahimahullah dalam kitabnya Haqaiq Tasawuf, pelajaran tauhid usuluddin adalah muqaddimah kepada aqidah. Kenyataan ini memberi jawapan yang tepat kenapa dengan sifat 20 kita masih lemah dan terjajah. Sehingga ada yang memperkecilkan peranan usuluddin dalam membina ummah yang kuat pemimpin dunia. Syaikhuna mendidik kami supaya tidak terlekat dengan iktiqad aqliyyah usuluddin. Pendekatan yang dibawa adalah selari dengan uslub pendidikan dalam ayat ke 2 suratul jumuah.

Dia yang mengutuskan kepada kaum yang buta huruf seorang rasul dari kalangan mereka sendiri yang membacakan kepada mereka ayat-ayatnya menyucikan jiwa mereka dan mengajarkan kepada mereka kitab dan hikmah meskipun sebelumnya mereka benar-benar dalam kesesatan yang nyata.

Kami diasuh supaya menjalani pendidikan tauhid melalui fasa amal menyucikan batin daripada segala aghyar. Kami ditalqinkan zikir yang sampai sanadnya kepada Baginda Nabi saw yang menadi wasilah untuk mencapai hakikat ihsan yang disebut hadis masyhur petikan Imam Nawawi rahmahullah dalam kitab Arba'in (Hadis 40). Saidina Jibril bertanya dan dijawab Saidina wanabiyyina Muhammad saw, bahawa ihsan itu adalah kamu menyembah Allah seolah-olah kamu melihat Allah. Jika kamu tidak nampak maka sesungguhnya Dia melihat kamu.

Bicara tauhid guru kami membuka rahsia kitab Hikam yang disyarah oleh Tokku Pulau manis. Kami menyelusuri pegangan, adab akhlak, pandangan matahati, rahsia alam serta diri dan sirr Ilahiyah dalam memahami kalimah tauhid secara halus. Tauhid yang membincangkan hal-hal yang mendalam begini membawa kami memahami bagaimana generasi yang berada di bawah dagu Rasulullah saw menjadi kaum yang sebegitu hebat dan berjaya memimpin dunia kepada cahaya kecemerlangan dunia akhirat. Mereka telah menakluk dunia dengan kesucian tauhid yang telah menghasilkan kekuatan dalam kehalusan kemanusiaan.

Wallahua'lam ……

Antara michael jackson & marwa al-sharbini

2009-07-18T11:46:00.002+08:00

Antara michael jackson & marwa al-sharbini

Sedih. Itulah yang saya rasakan ketika melihat tayangan pemakaman the King of Pop, Michael Jackson yang begitu gegap gempita di televisi-televisi kita sepanjang hari kemarin. Beberapa stasiun tv bahkan bela-belain menayangkan tayangan eksklusif langsung dari AS acara penghormatan terakhir bagi si Raja Musik Pop sampai pagi ! Dan entah berapa juta mata masyarakat Indonesia yang rela menahan kantuk demi menyaksikan acara itu.

Saya sedih, bukan karena kematian MJ yang dipuja jutaan orang di dunia. Tapi saya sedih, karena pada saat yang sama, berlangsung pemakaman seorang muslimah yang Insya Allah menjadi seorang syahidah karena mempertahankan jilbabnya. Marwa Al-Sharbini, seorang ibu satu anak yang sedang mengandung tiga bulan, wafat akibat ditikam sebanyak 18 kali oleh seorang pemuda Jerman keturunan Rusia yang anti-Islam dan anti-Muslim. Tapi berita ini, sama sekali tidak saya temukan di televisi-televisi Indonesia, negara yang mayoritas penduduknya Muslim, bahkan mungkin, tak banyak dari kita yang tahu akan peristiwa yang menimpa Marwa.

Ribuan orang di Mesir yang mengantar jenazah Marwa ke tempat peristirahatannya yang terakhir, memang tidak sebanyak orang yang menangisi kepergian Michael Jackson. Marwa hanya seorang ibu dan bukan superstar seperti MJ. Tapi kepergian Marwa adalah lambang jihad seorang muslim. Marwa mempertahankan harga dirinya sebagai seorang Muslimah yang mematuhi ajaran agamanya meski untuk itu ia kehilangan nyawanya.

Marwa ditikam di ruang sidang kota Dresden , Jerman saat akan memberikan kesaksian atas kasusnya. Ia mengadukan sorang pemuda Jerman bernama Alex W yang kerap menyebutnya “teroris” hanya karena ia mengenakan jilbab. Dalam suatu kesempatan, pemuda itu bahkan pernah menyerang Marwa dan berusaha melepas jilbab Muslimah asal Mesir itu. Di persidangan itulah, Alex kembali menyerang Marwa, kali ini ia menikam Marwa berkali-kali. Suami Marwa yang berusaha melindungi isterinya, malah terkena tembakan kaparat keamanan pengadilan yang berdalih tak sengaja menembak suami Marwa yang kini dalam kondisi kritis di rumah sakit Dresden .

Peristiwa ini sepi dari pemberitaan di media massa Jerman dan mungkin dari pemberitaan media massa asing dunia karena yang menjadi korban adalah seorang muslimah yang dibunuh oleh orang Barat yang anti-Islam dan anti-Muslim. Situasinya mungkin akan berbeda jika yang menjadi korban adalah satu orang Jerman atau orang Barat yang dibunuh oleh seorang ektrimis Islam. Beritanya dipastikan akan gempar dan mendunia.

Itulah sebabnya, mengapa di tv-tv kita kemarin cuma dijejali dengan pemberitaan seputar pemakaman Michael Jackson yang mengharu biru itu. Tak ada berita pemakaman syahidah Marwa Al-Sharbini yang mendapat sebutan “Pahlwan Jilbab”. Tak ada protes dunia Islam atas kematiannya. Tak ada tangis kaum muslimin dunia untuknya. Tapi tak mengapa Marwa … karena engkau akan mendapatkan tempat yang paling mulia di sisiNya. Seiring doa dari orang-orang yang mencintaimu.

Selamat jalan saudariku, maafkan kami jika kurang peduli …

bahan ini hamba terima dari seorang ikhwah, Puan Norsalnizah, Jalan Duta KL. Rasanya amat baik untuk dikongsikan bersama.

Abi Ahmad
Al Faqir yg berdosa.

Salam Kembali

2009-07-15T15:50:00.005+08:00

Assalamualaikum,

Maaf kepada semua yang pernah menjenguk dan mengharapkan sesuatu dari blog ini, kerana blog ini sudah lama keringnya.Tak diupdate. Mungkin ada mesej-mesej yang tak dijawab. Afwan Ya ikhwani fillah.

Rasanya ana perlu kembali menyambung bicara sebagai satu sumbangan kepada Islam dan sebagai satu tanda cinta kepada Allah dan rasulnya. Pohon bantuan dan doa dari para ikhwan sekelian. Agar nusrah Allah menjenguk dada yang tercemar ini, fikiran yang banyak karatan dan khayalan ini, jemari yang malas ini, untuk mula kembali menyambung kalam hati dari Tuan guru hamba. Banyak mutiara yang hamba kutip dari lidah hati Syaikhuna cuma kelemahan hamba mejadikan ia bersemi di dada ini sahaja sedangkan amanah guru supaya disebarkan.

Ya Allah Ya Tuhanku,

Tuahku sudah jelas
Kau panggil aku kekal di bawah dagu Syaikh yang mursyid
Hilm syaikh telah ku reguk basah dadaku
titisan airmata guru telah ku lihat menangisi nasib Agama dan Ummah
Dan Mutiaranya ada yang tersisa di dada ini
Hanya tinggal satu
amanahnya agar disebarkan agar cahaya hatinya menyinari zaman

Ya Rabb, unsurni, unsurni, unsurni

Abi Ahmad
Sang Faqir Yang Berdosa

DI MANA ROH SEBELUM DITIUPKAN KE DALAM JASAD?

2009-05-12T17:58:00.002+08:00

Soalan : Assalamualaikum ustaz.Saya satu kemusykilan berkaitan roh.Soalan saya, di mana ruh sebelum ditiup ke dalam jasad ?

Jawapan :

Menurut Imam Ibnu Hazm, Allah menjadikan ruh-ruh secara berkumpulan sebagaimana sabda Nabi –sallallahu ‘alaihi wasallam-;

الأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ، وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ

“Ruh-ruh diciptakan dalam kumpulan-kumpulan tersendiri. Mana-mana yang saling bersamaan dari mereka, akan akan saling berkawanlah dan mana-mana yang berbeza, akan saling bertelagahlah”.[1]

Kemudian Allah mengambil penyaksian dari ruh-ruh itu terhadap rububiyah/ketuhanan Nya sebagaimana yang diceritakan oleh Allah di dalam firmanNya;

“Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu mengeluarkan dari sulbi (tulang belakang) anak cucu Adam keturunan mereka dan Allah mengambil kesaksian terhadap ruh mereka (dengan berfirman kepada mereka): ‘Bukankah Aku ini Tuhanmu?’. Mereka menjawab: ‘Betul, (Engkaulah Tuhan kami), kami bersaksi’. (Kami lakukan yang demikian itu) agar di hari kiamat kamu tidak mengatakan; ‘Sesungguhnya Kami adalah lalai (tidak diberi peringatan) tentang (hakikat tauhid) ini’”. (al-A’raf: 172)

Menurut Imam Ibnu Hazm, penyaksian tersebut di ambil sebelum lagi Malaikat di arah sujud kepada Adam dan sebelum ruh ditiupkan ke dalam jasad Adam di mana jasad Adam ketika itu masih berupa tanah dan air.

Kemudian ruh-ruh itu ditempatkan di Barzakh iaitu tempat yang sama ia akan dikembali apabila berlakunya kematian. Ruh-ruh akan kekal di situ sehingga sempurna kesemuanya ditiupkan ke dalam jasad-jasad manusia. Dalam pengertian lain; dari tempatnya di Barzakh itu, satu persatu ruh dipindahkan ke dalam jasad-jasad manusia (iaitu ketika janin-janin berusia 4 bulan atau 120 hari di dalam rahim ibu) hinggalah sempurna ke semua ruh yang ada dipindahkan iaitu mengikut bilangan manusia yang ditakdirkan Allah akan hidup di atas muka dunia ini.

Kemudian apabila berlaku kematian, ruh-ruh itu akan dikembalikan semula ke Barzakh iaitu tempat asalnya sebelum ia ditiupkan ke dalam jasad. Ketika Rasulullah –sallalllahu ‘alaihi wasallam- di mikrajkan, tatkala bertemu Nabi Adam –‘alaihis-salam- di langit pertama (langit dunia), baginda melihat di kanan dan kiri Adam terdapat ruh-ruh manusia yang banyak; sebelah kanannya ialah ruh-ruh yang mendapat kebahagiaan dan di sebelah kirinya ialah ruh-ruh yang mendapat kesesengsaraan. Menurut Imam Ibnu Hazm, ruh-ruh yang dilihat Nabi itu ialah ruh-ruh manusia di alam Barzakh.

Kemudian apabila berlaku kiamat, ruh-ruh akan dikembalikan semula kepada jasad-jasad mereka buat kali kedua di mana sekelian makhluk akan di hisab/dihitung oleh Allah dan akhirnya sebahagian mereka akan ditempatkan di dalam syurga dan sebahagian lagi akan ditempatkan di dalam neraka”.[2]
Kesimpulannya, menurut pandangan Imam Ibnu Hazm; ruh-ruh berasal dari alam Barzakh, kemudian di pindahkan ke dalam jasad manusia, kemudian di kembalikan semula ke alam Barzakh (apabila berlaku kematian) dan akhirnya akan bersama semua dengan jasad di hari akhirat.
Wallahualam

[1] Riwayat Imam Muslim dari Abu Hurairah –radhiyallahu ‘anhu-.
[2] Lihat; Tafsir Mahasin at-Takwil, Syeikh Jamaluddin al-Qasimi, jil. 6, hlm. 522-524 (ayat 85, surah al-Israk). Lihat juga; ar-Ruh, Imam Ibnul-Qayyim, hlm. 130-132.
Posted by USTAZ AHMAD ADNAN FADZIL

Bicara TAUHID TASAUF 1: PENGENALAN Tauhid I'tiqadiah, Syuhudiah & Wujudiah

2009-04-06T12:13:00.010+08:00

Program: Bicara TAUHID TASAUF 1
tAJUK: PENGENALAN Tauhid I'tiqadiah, Syuhudiah & Wujudiah
TEMPAT: IYC Cheras / MASA: SABTU 25 hb April 2009 2:30 ptg - 5:30 ptg
SUMBANGAN kos Bahan, dewan dan pengisian: RM30 shj untuk seorang.

Pendahuluan

Program ini adalah termasuk dalam silibus susulan bagi bekas peserta program Interaksi Dengan Allah. Namun begitu, ia terbuka kepada semua yang berminat. BIcara ini, Insya Allah akan membawa peserta kepada pemahaman yang lebih mendalam dan pegangan yang lebih teguh terhadap aqidah Islamiah. Aqidah Ahli Sunnah Wal Jamaah adalah satu sistem kepercayaan yang meletakkan asas-asas yang teguh kepada pembangunan Agama Islam dalam diri dan masyarakat Muslim. Kefahaman yang benar dan jelas adalah amat perlu untuk membina ummah yang mampu merealisasikan ungkapan "UMMAH YANG TERBAIK".

Metodologi

Ia dikendalikan dalam format bengkel, diskusi multi hala dan terbuka berdasarkan bahan yang disediakan.Bahan utama bengkel ini disediakan berdasar kepada pengajian dan pendidikan yang al Faqir terima dari Tuan Guru Syaikh Hj Ibrahim Mohamad AsySyathori. Kupasannya adalah mengikut kacamata agama dan sains.

Silibus

1. Sumber Aqidah Islam ialah Muhammad saw

2. Pengenalan & Kepentingan Tauhid I'tiqadiah, Syuhudiah dan Wujudiah

3. Tauhid I'tiqadiah di Sisi Ahli Sunnah Wal Jamaah
Sifat Nafsiah & Salbiah - wujud Allah adalah wujud yang di luar takluk masa, ruang, jarak, tempat dan arah. Ia menetapkan Kesempurnaan Allah swt.

4. Sifat Ma'ani - makhluk ini amat bergantung kepada Allah swt. Allah amat hampir kepada makhluk.

5. Tauhid Syuhudiah & Wujudiah

6. Jalan Tarbiah Rohaniah dalam mencapai Tauhid Syuhudiah & Wujudiah.

7. Soal Jawab & Penutup.

Penutup

Semoga program kecil ini mampu membantu Islam kembali menerajui Alam.

Khusyuk Solat

2008-11-30T15:07:00.009+08:00

Bismillahirahmanirrahiim.

Solat adalah saat pertemuan hamba dengan Allah. Ia adalah masa seorang hamba berbisik-bisik dengan Rabb yang Maha Mendengar. Saat ini adalah saat yang paling istimewa dalam hari-hari seorang mukmin. Jika seseorang mukmin itu tidak khusyuk dalam solatnya maka ia kekurangan satu syarat besar sebagai seorang mukmin. Firman Allah; Beruntunglah orang mukminun, iaitu mereka yang khusyuk dalam solatnya.

ROH itulah diri yang bersolat

Diri manusia yang sebenarnya adalah roh. Dia lah yang solat. Jasad ini adalah tempat tinggal roh di alam jasad ini. Bila jasad, rumah roh berhadap kepada Kaabah, rumah Allah, maka roh sepatutnya berhadap kepada Allah. Roh berhadap kepada Allah di alam roh. Bia manusia tidak dapat meneroka alam roh maka dirinya tidak dapat berhubung dengan Allah. Bukan kerana Allah berada di alam roh, tetapi manusia itu terdinding dengan alam jasad hingga tidak terbuka mata rohaninya. Bila rohaninya terbuka maka hubungannya dengan Allah akan mencapai martabat ihsan. Ihsan ialah engkau beribadat kepada Allah seolah-olah engkau melihatNya. Dan jika engkau tidak melihatnya Dia melihat kamu.

Roh yang kembali ke maqam ihsanlah yang boleh berinteraksi dengan Allah. Hanya roh yang boleh berinteraksi dengan Allah sahaja yang khusyuk. Buka sahaja di dalam solatnya. Di dalam ibadah lain juga roh ini akan khusyuk. Bahkan setiap saat roh ini mampu khusyuk.

Bagaimana Mahu Kembali ke maqam Ihsan.

Kata Syaikhuna, Syaikh Hj Ibrahim AsySyathori, roh itu perlu dikembalikan ke alam asalnya. Barulah ia akan mencapai maqam muraqabah dan maqam musyahadah. Kedua-dua maqam ini adalah adalah maqam ihsan yang diisyaratkan oleh Baginda Nabi Besar Muhammad sallallahualaihi wasallam. Untuk kembali ke alamnya roh perlu kembali merenangi alam-alam yang dilalui sebelum ia zahir ke alam jasad ini melalui ibu dan bapanya. Roh perlu mengikuti syariat Nabi Muhammad. Dan roh perlu mengambil perjalanan yang boleh membuka alam kerohaniannya. Dan roh perlu dibimbing oleh seorang guru yang akan membimbingnya untuk kembali ke alam roh.

Jadi, khusyuk itu tidak semudah kita menghafaz makna bacaan atau yang terbaru penulis dengar adalah dengan menghadirkan ayat-ayat bacaan di depan mata. Ianya adalah peri hal perhubungan roh dengan Allah. Jika roh itu amat merindui Allah, maka hidupnya, ibadahnya dan solatnya adalah dalam kerinduan. Jika dalam kecintaan maka khusyuknya adalah kecintaan kepada Tuhannya.

Para ulama rohani telah menggariskan pelbagai sistem untuk membawa roh pulang ke alam roh. Rahsia sistem atau manhaj ini tersimpan dalam sekolah-sekolah pendidikan yang mereka bina. Sekolah-sekolah inilah yang dinisbahkan dengan nama-nama ulama rohani yang mengasaskannya. Sekolah-sekolah ini juga disebut tariqah. Tariqah Qadiriah diasaskanoleh Syaikh Abdul qadir Al jailani. Tariqah Syatthoriayah dinisbahkan kepada nama Syaikh Abdullah Syatthar. Tariqah Naqsyabandi pula, Syaikh Bahauddin qaddasalLahusirruhum. Lahumul Fatihah.

Jika seorang Islam itu tidak mengambil bimbingan melalui mana-mana tariqah, maka bagaimana dia boleh kembali ke alam roh dan hidup dalam khusyuk.

Wallahua'lam
abi ahmad
kedai telefon bimbit zahari
bandar kt 30/11/2008

PROGRAM "INTERAKSI DENGAN ALLAH"

2008-11-11T13:20:00.002+08:00

Kalam Syaikh Ibrahim

“Untuk Kebahagiaan & Kejayaan”

Kata Syaikh Hj Ibrahim Mohamad AsySyathiri; ‘Ramai manusia yang boleh mencipta kejayaan hidup tetapi tidak ramai yang boleh mencapai kebahagiaan’

Pengenalan

بسم الله الرحمن لرحيم

Dengan Nama Allah, Tuhan yang Amat Mengasihi Lagi Amat Pemurah
Segala puji bagi Allah yang menguasai hidup manusia dalam genggaman taqdirNya dan yang telah menjadikan hidup ini satu permainan dan tipu daya semata-mata. Selawat & salam ke hadrat SaidinaMuhammad صل الله عليه والسلام Penghulu Anbia walmursalin.

Kiblat Dunia Hari Ini

Umat manusia hari ini telah menerima akibat dari generasi terdahulu yang telah memesongkan kompas ilmu, terutama di zaman Rennaisance. Mereka telah menolak Ketuhanan ke tepi dalam bicara sains dan tamaddun. Revolusi perindustrian yang telah melahirkan peradaban manusia zaman moden telah menzalimi umat manusia. Umat manusia dipisahkan dari Allah, Tuhan yang telah mencipta mereka dan kehidupan. Umat manusia putus hubungan dengan alam ghaib yang sama wujud dengan dengan alam kasar ini. Hasilnya, dunia meyaksikan manusia menderita dalam pelbagai petaka ciptaan akal dan tangan mereka sendiri.

Ada segolongan manusia yang tampil sebagai jaguh memberi pendapat dan teori menafsir alam dan misteri kehidupan dengan menyisihkan wahyu sebagai sumber ilmu mutlak dan hakiki. Golongan ini telah mencemari budaya ilmu dan pemikiran, seterusnya memimpin dunia kepada cara hidup yang terputus dari Sang Pencipta dan Alam Akhirat dan Alam Ghaib. Manusia tenggelam dalam impian dan syurga olok-olok dunia. Khayal dalam tipuan keseronokan nafsu dan lupa dengan hari akhir yang memutuskan segala keseronokan. Cahaya yang dibawa Nabi Akhir zaman صل الله عليه والسلام tidak bersinar lagi dalam hati majoriti manusia. Manusia mungkin mewah dan kaya, tetapi bukan semua kaya atau mewah dan kebayakannya jauh dari kebahagiaan. Golongan manusia yang tersesat dan menyesatkan ini telah membina banyak tuhan-tuhan moden yang menggantikan Allah dalam hidup manusia. Tuhan-tuhan ini telah membawa manusia semakin jauh dari Allah setiap hari. Sedihnya umat Islampun turut dicemari dengan virus-virus syirik yang telah disebarkan oleh mereka. Kita turut terheret tenggelam dalam krisis pemikiran, krisis identiti, krisis sosial, krisis politik, krisis kebahagiaan dan sebagainya. DAN KITA JUGA MEMBONTOTI mereka ini dalam mencari jalan keluar!!!!

Kita alpa dan jahil tentang hakikat diri dan hidup ini. Kita kehilangan bisikan rahsia hamba dengan Allah yang mampu menghibur di kala resah. Mampu memberi kekuatan di kala lemah. Suara ghaib yang memberi petunjuk khususi kalau tersesat. Kita telah kehilangan Allah dalam hidup ini. Kiblat hati kita dipesongkan kepada yang lain dari Allah. Bahkan kita tidak kenalpun hati kita sendiri, jauh sekali membina 'INTERAKSI' dengan Allah.

Program ‘INTERAKSI DENGAN ALLAH’ adalah satu usaha untuk mengutarakan satu bimbingan ilmiah dan praktikal untuk mencari balik HATI (hakikat diri manusia), mengenali ilusi alam serta hidup dan terus mencari Allah, Sang Pencipta. Program ini juga akan membimbing para peserta untuk berhubung balik dengan Allah Yang Maha Hampir KasihNya, dengan izin Allah. Mudah-mudahan kita selamat dari tipu daya yang ada. Seterusnya kita akan kembali bahagia di sisi Allah.

Pengisian

Program ini akan menyelusuri beberapa topik yang membimbing peserta dalam tiga tahap.

1. Memahami dunia hari ini

2. Mengenali hakikat diri dan Allah serta membuka ruang INTERAKSI dengan Allah.

3. Memahami ilusi otak manusia tentang wujud dunia & hidup ini dan bagaimana membina hidup (ilusi) yang berjaya dan bahagia

Topik-topik Bicara

1. KETURUNAN BERUK?
Beberapa kekhilafan sains moden dalam menafsir hidup, manusia dan alam.
· Kelakarnya hujahan evolutionist.
· Empiricism menolak alam ghaib.
· Sains dan agama adalah bermatlamat sama.
· Kecelaruan sistem & budaya hidup dunia hari ini kerana menolak alam ghaib.
· Kembali kepada Allah Adalah Kembali kepada Sumber Panduan Hidup hakiki.

2. HAKIKAT MANUSIA
Kenali diri agar tidak tertipu dalam hidup
· Saintis Rusia ambil gambar roh?
· The Ghost in the Machine adalah Roh Yang bersifat Maani.

3. ALLAH
Kenali Allah yang Maha Agung & Maha Besar & Maha Hampir
· Sains Modern Membuktikan Allah Wujud yang tidak tertaa’luk dengan masa & tempat.
· Mukhalafatuhu Lilhawadis
· Dia Yang Zahir dan Yang Batin

4. MEMBUKA RUANG INTERAKSI
Buka pintu untuk berinteraksi dengan Allah Yang Maha Mendengar
· Sains menemui ruang Higher Level of Conciousness
· Roh yang berhadap dengan Allah Yang Zahir dan Yang Batin
· Hijab dan Pembukaan
· Latihan membuka Hijab Untuk Interaksi Mendalam

5. DUNIA, HIDUP ADALAH ILUSI
Kenali apa yang realiti dalam hidup ini
· Ilusi Otak & hakikat hidup dunia
· The Master of Illusion

6. BINA HIDUP BERJAYA DAN BAHAGIA DENGAN INTERAKSI
Teknik membina Kejayaan & Kebahagiaan Sejati
· Menukar Ilusi dengan tenaga tawakal
· Doa
· Adil, Kasih & Bijaksana Allah Dalam Taqdir

7. Soal Jawab dan Kesimpulan

ROH adalah hakikat diri manusia

2008-11-11T11:43:00.003+08:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Segala puji bagi Allah yang telah menjadikan manusia seindah-indah kejadian yang juga, memiliki seindah-indah rahsia dan juga sehampir-hampir makhluk dengan Allah. Selawat dan salam kepada Bapa Segala Ruh, Muhammad صل الله عليه والسلام yang menjadi kekasih Allah dan yang menunjukkan jalan kepada ruh manusia untuk kembali kepada Allah.

Roh manusia adalah diri manusia yang hakiki

Sains moden bingung berteori tentang hakikat kejadian manusia. Pertikaian antara Arthur Koestler dalam The Ghost in the Machine dengan Gilbert Ryle dalam membincangkan teori René Descartes tentang hubungan minda dengan tubuh fizikal menarik untuk diperhatikan. Mindakah yang menjadi penagawal kepada gerak langkah jasmani? Adakah manusia itu hanyalah jasad kasar ini sahaja? Adakah jasad ini ada kemampuan untuk bergerak sendiri? Apa yang terjadi semasa tidur dan mati. Kenapa jasad ini kehilangan daya untuk bergerak sendiri? Bagaimana manusia boleh berfikir? Sains mencari jawapan kepada hubungan tubuh kasar manusia dengan tubuh metafiziknya (roh). Pertikaian Ryle dan Koestler ini adalah salah satu contoh kecelaruan manusia dalam memahami alam tanpa panduan langit.

Alangkah rumit dan jauhnya jalan sains tanpa bisikan wahyu. Terumbang-ambing mencari realiti diri dan hidup. Dengan keangkuhan dan kejahilan sesetengah saintis membuat andaian-andaian yang hanya berdasarkan kepada ta’kulan inderawi yang melihat alam kasar ini sahaja. Tanpa mata dan telinga di alam ghaib mereka memimpin anak Adam jauh dari mnegenali hakikat diri yang ghaib. Mereka menggunakan kaedah emperical untuk mencari alam ghaib!!! Dan setengahnya pula berfalsafah dengan pemikiran yang terhad tentang wujud roh. Mereka akan sentiasa ketinggalan dalam memahami hakikat diri dan alam ini. Pada 1939, Semyon Davidovich Kirlian, seorang saintis Russia telah merakam imej yang tidak dapat dilihat oleh mata kasar manusia. Fotografi Kirlian ini membuka mata dunia akademik kepada satu kewujudan ghaib yang seolah-olah berkembar dengan alam kasar. Kemudian fotografi aura telah ditemui. Imej aura manusia yang ghaib kepada mata kasar manusia boleh dirakam dan dilihat. Aura ini dikaji dan diberi nama Human Energy Field (HEF) oleh Dr Valerie Hunt. Dr Gloria Alvino dari UCLA juga telah mengkaji fenomena ini dan berjaya mengukur kadar kekuatannya. Adakah ini roh manusia? Kewujudan HEF yang ghaib pada mata kasar inikah roh manusia?

Rasanya sains moden masih belum mampu memberi jawapan secara hukum sebagaimana mereka menerima hukum graviti Newton. Maknanya, konflik ini akan berterusan dan manusia yang percayakan sains moden bulat-bulat mungkin akan mati sebelum tahu adakah roh itu wujud atau tidak. Inilah batas sains pada hari ini. Mereka tidak akan mampu melihat alam wujdunya roh dengan peralatan yang ada. Profesor Dr Shahidan Radiman , Pensyarah Nuklear Fizik berkata penemuan dalam fizik quantum membawa manusia ke ambang alam ghaib. Einstein dikatakan telah membuka semula pintu alam ghaib setelah ditutup oleh teori mekanistik Newton.Sains nanti mungkin akan mempunyai jawapan yang konkrit untuk soalan-soalan berikut Adakah alam nyata ini sebenarnya kembaran alam ghaib? Juga tentang roh, adakah benar ia wujud?

Manusia yang berhubung dengan langit telah mewarisi hakikat bahawa manusia itu adalah roh yang wujud bersama-sama jasad dari bapa mereka, Adam عليه السلام. Baginda عليه السلام menerima wahyu dari Allah dan al Quran sebagai wahyu terakhir juga telah terang-terangan memberi jawapan mengatakan bahawa roh itu wujud dan ia adalah urusan Allah.

Dan mereka bertanya kepadamu tentang roh, maka katakanlah: “Roh itu termasuk dalam urusan Tuhanku, dan tidaklah kamu diberikan pengetahuan melainkan sedikit”. Surah al-Isra’:85

Allah (jualah yang) memegang jiwa (roh manusia) ketika matinya dan (Dia jugalah yang memegang) jiwa (roh) yang belum mati diwaktu tidurnya. Maka Dia tahankan jiwa (roh orang) yang telah Dia tetapkaan kematiannya dan Dia melepaskan jiwa (roh) yang lain sampai waktu yang ditentukan. Sesungguhnya yang demikian itu terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi kaum yang berfikir (menggunakan akal fikiran. Surah az-Zumar: 42.

Hadis Nabi صل الله عليه والسلام telaqh bersabda tentang hati.

"Dari Abu Abdullah An-Nu'man bin Basyir r.a. katanya : saya telah mendengar Rasulullah SAW bersabda : ' Sesungguhnya yang halal itu terang ( jelas ) dan yang haram itu terang, dan di antara keduanya pula terdapat pekara-pekara yang syubahat ( tidak terang halal atau haramnya ) yang tiada diketahui oleh orang ramai. Orang yang memelihara dirinya dari pekara-pekara yang syubahat itu adalah seperti orang yang melindungi agama dan kehormatan dirinya. Orang yang tergelincir ke dalam pekara syubahat itu akan tergelincir masuk ke dalam pekara haram. Laksana seorang pengembala di pinggir sebuah tempat larangan, yang akhirnya lalai dan masuk ia ke dalam tempat larangan itu. Adapun bagi setiap raja sebuah tempat larangan, dan tempat larangan Allah itu adalah pekara-pekara yang diharamkanNya. dan ketahuilah pada setiap jasad itu seketul daging. Andainya ia baik, baiklah seluruh jasad itu dan sekiranya ia rosak maka rosaklah seluruh jasad itu. Itulah hati. '

Imam AlGhazali رحمة الله عليه dan jua Sayikh Abdul Qadir Al Jailani رحمة الله عليه menafsirkan hati itu adalah ruh manusia.

Jadi marilah terus kepada hakikat yang dikhabarkan oleh langit, sambil kita menunggu kalau sains boleh mencapai hakikat ini. DIRI KITA YANG SEBENARNYA ADALAH ROH.

some wonders from Holy Quran

2008-11-09T10:00:00.002+08:00

Check this out,

Very interesting findings of

Dr. Tariq Al Swaidan
might grasp your attention:
Dr.Tarig Al Swaidan discovered some verses in the

Holy Qur'an with that leads to these figures

The Kalamullah mentioned
Sea 32 x, Land 13x
Sea + land = 32 + 13= 45
Sea = 32/45*100q.= 71.11111111%
Land = 13/45*100 = 28.88888889%
Sea + land 100.00%
Modern science has only recently proven that the water covers

71.111% of the
earth, while the land covers 28.889%.
Is this a coincidence? Question is that
Who taught Prophet Muhammed (PBUH) all this?
Reply automatically comes in mind that

ALMIGHTY ALLAH

taught him.
This as the

Holy Qur'an

also tells us this.
please pass this on to all your friends
Aayah 87 of Suraa (Chapter) Al-Anbia !

para 17 :
LA ILAHA ILA ANTA
SUBHANAKA INI KUNTU MINA ZALIMEEN.
During the next 60 seconds,
stop whatever you are doing,

and take this opportunity.

(Literally, it is only 1 minute).

All you have to do is
The following:
PLEASE SEND THIS TO ALL PEOPLE THE YOU KNOW.

"Do well, for Allah loves those who do well".

KETURUNAN BERUK?

2008-11-09T09:40:00.007+08:00

lبسم الله الرحمن الرحيم

Dengan Nama Allah, Tuhan yang Amat Mengasihi Lagi Amat Pemurah
Segala puji bagi Allah yang menguasai hidup manusia dalam genggaman taqdirNya dan yang telah menjadikan hidup ini satu permainan dan tipu daya semata-mata. Selawat & salam ke hadrat SaidinaMuhammad صل الله عليه والسلامPenghulu Anbia walmursalin.

Beruk-manusia Piltdown Man

Evolutionist adalah segolongan manusia yang mempercayai bahawa alam ini telah melalui proses kejadian secara evolusi yang menyakini pilihan semula jadi (natural selection) dan kebetulan (coincidence) sebagai unsur yang menentukan pada tahap-tahap kejadian. Mereka menolak dan cuba meyakinkan dunia bahawa tiada penciptaan dalam kejadian alam ini. Pada mereka tiada Tuhan yang menjadikan alam. Khilafnya mereka banyak dibuktikan oleh penemuan-penemuan saintifik daripada kalangan evolutionist sendiri.

Pencarian mereka tentang rantai penghubung manusia antara spesis beruk (ape) berjalan empat anggota (4 limbs) kepada beruk yang berjalan tegak di atas 2 kaki (homo erectus) yang menjadi permulaan kepada manusia berfikir moden (homo sapien) masih berterusan sehingga ke hari ini. Mereka masih gagal untuk membuktikan wujudnya satu spesis transit yang menyambung wujud beruk kepada wujud manusia. Bahkan spesis rantai pada tahap lain juga tidak pernah ditemui. Ikan belukur (mudskipper) yang dipelihara dalam makmal mereka belum satu pun berubah kepada haiwan darat yang berkaki sempurna. Ikan ini didakwa adalah spesis rantai hidupan laut dan darat.

Bahkan mereka sanggup menipu untuk menegakkan benang yang basah. SerpihanTengkorak, gigi dan tulang rahang Piltdown Man atau Orang Dawson (Eoanthropus dawsoni) telah ditemui di Kampung Uckfield, East Sussex, England pada tahun 1908 hingga 1912. Penemuan Charles Dawson ini telah menjadi kebanggaan golongan evolutionist dan dipamerkan di Muzium London lebih dari 40 tahun sebelum ia disahkan sebagai satu penipuan. Serpihan tengkorak manusia zaman medieval, tulang rahang bawah orang utan Serawak yang berumur 500 tahun dan fosil gigi chimpanzee digabungkan untuk membentuk satu penipuan yang cukup melucukan. Pada tahun 1953, Weiner, Le Gros Clark, and Oakley telah membongkarkan muslihat yang cukup memalukan ini. Jadi, sehingga hari ini golongan yang cuba untuk menafikan sumber ilmu yang sebenar ini masih tercari-cari beruk-manusia atau manusia-beruk yang menjadi bukti penting kebenaran teori evolusi.

Teori evolusi adalah salah satu kegilaan akal manusia yang cuba mentafsir alam secara mengetepikan sumber langit. Keterbatasan akal tanpa panduan wahyu semakin terserlah dari hari ke hari. Sains dan keilmuan zaman moden banyak diasaskan di atas teori-teori dan pendapat-pendapat sesama manusia. Kita banyak mengeluarkan thesis, kemudian akan ada anti-thesis dan seterusnya sinthesis. Corak keilmuan yang tidak ada kata putus mutlak menyebabkan umat manusia keliru tentang kebenaran dan kepalsuan. Sistem keilmuan moden membuka perkembangan perbahasan dan pemikiran dan dalam masa yang sama menafikan sumber mutlak kebenaran itu mestilah selari dengan Kalam Allah. Dalam alam akademik seorang manusia berhak mengeluarkan apa-apa teori walaupun ia terang-terangan melanggar kebenaran dari Allah. Ketiadaan satu kayu ukur yang mutlak ini banyak menimbulkan kecelaruan dalam pola pemikiran manusia sejagat. Sehinggakan kewujudan Allah yang jelas dan nyata buktinya turut dibahaskan.

Kegilaan berfikir tanpa panduan langit ini diwariskan ke dalam buku teks sejarah, sains, falsafah, perubatan dan sebagainya. Sehingga dunia cukup menderita kerana mempercayai cendikiawan-cendikiawan (kononnya!) ini. Namun demikian mereka tetap terus seronok dan bangga berada dalam kesesatan ini walaupun mereka sendiri ragu dengan fahaman mereka.

Sebenarnya sains dan agama adalah mempunyai matlamat yang sama walaupun dengan wajah yang berbeza. Merungkai rahsia photon dan Hubble Ultra Deep Field untuk mencari hakikat kehidupan serta bersahabat dan saling memberi dan mengambil manfaat dengan alam. Manusia menjaga alam dan alam berkhidmat kepadanya. Sains melalui jalan yang sukar dan panjang tetapi dapat membentuk tamadun fizikal manusia. Agama membawa wahyu langit membisikkan isyarat rahsia alam. Alangkah indahnya dunia sains dan tamadun semasa Islam menjadi pemimpinnya. Isyarat wahyu ditafsir akal secara tajribah (pengkajian) oleh para saintis. Hasilnya, dunia menyaksikan lonjakan hebat ilmu dan teknologi di timur tengah. Suntikan isyarat langit membongkar rahsia alam dan manusia mengambil manfaat dari alam. Keselesaandan kecanggihan hidup moden terhutang budi kepada saintis beriman di zaman Al Farabi, Al Khawarizmi, Ibnu Nafis dan lain-lain, bila dunia eropah menceduk hasil kajian mereka dan membina teknologi hingga ke tahap hari ini. Malangnya orang eropah terlupa atau sengaja tidak mengambil aspek ketuhanan dan kerohanian di dalam kitab-kitab Islam. Maka, dunia terputus dari sumber kebahagiaan sebenar umat manusia.

Piltdown Man atau Eoanthropus Dawsoni hanyalah satu contoh kebodohan dan kejahatan niat golongan yang tidak mempercayai agama langit. Kita perlu insaf dan berfikir tentang corak pemikiran yang dianuti agar tidak terjebak dengan pelbagai perangkap syirik.